Lieu de force. Schwarzbrunn dans la vallée de la Volder

Schwarzbrunn, au fin fond de la vallée de la Volder, est probablement le moins connu de nos lieux d'énergie de la région Hall-Wattens. Mais c'est aussi l'un des plus beaux et des plus isolés de tous. Rien que le trajet est spectaculaire, car la vallée de la Volder offre, outre une vue à couper le souffle sur la vallée de l'Inn, de nombreuses fermes magnifiques, des alpages et le Volderwildbad, une ancienne station thermale. D'innombrables histoires et légendes entourent la vallée de la Volder, comme par exemple "Das Pitzl mit dem alten Kopf", "Hilfreiche Mandln" ou "Die Schimmelreiterin". Dans la partie inférieure, on peut lire la légende du "géant du Glungezer". Elle nous révèle l'origine du nom de notre lieu de force.

Le Volderwildbad nous ramène à l'histoire, lorsqu'il y avait encore une station thermale à cet endroit. Le docteur Hippolyt Guarinoni, médecin et savant universel de Hall - c'est d'ailleurs à lui que l'on doit l'ouvrage "Grewel der Verwüstung menschlichen Geschlechts" et c'est lui qui a fait construire l'église Saint-Charles à Volders - est étroitement lié au Volderwildbad.

La randonnée vers Schwarzbrunn
On peut arriver à Schwarzbrunn par plusieurs variantes. La plus courante est de partir de Volders. En voiture, on peut aller jusqu'au parking payant de Volderwildbad. De là, on emprunte le large chemin carrossable qui s'enfonce de plus en plus dans la vallée verdoyante de la Volder. À Nößlach, on aperçoit sur la droite le "Dörfl", un amas de cabanes. On continue ensuite un peu à l'écart du ruisseau de la vallée de la Volder, en ayant déjà en vue la fin de la vallée, jusqu'à une altitude d'environ 1650 mètres. Arrivé à une clairière, le chemin fait un virage à gauche. En regardant à droite, on aperçoit tout de suite un arbre isolé sur lequel on peut lire le panneau "Schwarzbrunn". Ici, on tourne à droite sur le chemin et on traverse presque à plat vers Schwarzbrunn. Une fois arrivé, on tombe sur une cabane privée. Devant celle-ci, un paysage idyllique, presque kitsch, s'offre à l'observateur : le ruisseau de la vallée de la Volder est ici presque charmant et forme toujours de grands contreforts où les enfants peuvent jouer à merveille. Une petite passerelle en bois permet de passer de l'autre côté du ruisseau. La végétation est en partie marécageuse, tout comme les fleurs dans cette zone. Nous apercevons régulièrement de gros blocs de rochers et, sur la gauche, un sentier monte jusqu'à Steinkasern, un authentique village d'alpage situé à 2002 mètres d'altitude.

Une autre possibilité de randonnée est de passer par le côté de Tulfer, Halsmarter - Voldertalhütte et de continuer ensuite comme décrit ci-dessus.

En 1753, trois membres de l'Académie des Sciences d'Innsbruck entreprirent un voyage de recherche à Schwarzbrunn. Outre l'étude de "l'eau saine ou eau de la fontaine noire dans le Volderbad", le véritable objectif de la recherche était d'étudier la "pierre violette" (l'algue verte rouge Trentepohlia Jolithus), connue pour la première fois dans la vallée de la Volder, ainsi que le cresson de fontaine (Nasturtium officinale). Cette dernière plante apporterait, selon les savants, un étrange soulagement. Le cresson de Schwarzbrunn se trouvait dès le premier printemps et jusqu'aux rigueurs de l'hiver. On le ramassait, on le coupait, on le mettait dans l'eau et on le faisait bouillir pendant un certain temps pour qu'il déploie ses effets. De nombreuses propriétés positives sont attribuées à cette ancienne plante médicinale. Elle serait aphrodisiaque et recommandée en médecine naturelle pour purifier le foie, les poumons et l'estomac. Le véritable cresson de fontaine est d'ailleurs très rare dans la nature et ne pousse que dans les endroits où l'eau est très propre. En outre, des études américaines récentes ont montré que les nutriments et leur densité dans le cresson de fontaine sont plusieurs fois plus élevés que dans d'autres légumes.

En ce qui concerne notre lieu d'énergie, on s'est donc efforcé très tôt de caractériser la qualité de l'eau médicinale par la flore qui y pousse. Après avoir examiné les pierres de violettes déterrées près du Schwarzbrunnen, les savants ont laissé les sources de la fontaine "dans leur valeur et leur non-valeur".

Bien que nous ne trouvions aujourd'hui aucune infrastructure à Schwarzbrunn, à l'exception de la cabane privée, cette question a fait l'objet de discussions animées dans le passé. Après 1753, de nombreux autres érudits se sont penchés sur l'eau curative de Schwarzbrunn dans leurs thèses et leurs publications, raison pour laquelle on voulait construire un établissement de bains à cet endroit. Ces projets ont cependant toujours été contrecarrés par la saline de Hall, car les forêts de la vallée de la Volder étaient indispensables pour les besoins en charbon de bois de l'office du sel et de la monnaie de Hall. D'autres personnes s'opposèrent également à la construction d'une cabane de bain. Il s'agissait du propriétaire du Volderwildbad de l'époque, des propriétaires de fauchages de montagne de la vallée, car les baigneurs auraient dû traverser leurs fauchages de montagne, et de la police, car elle craignait que des "sauvages" et d'autres vermines ne séjournent à cet endroit pendant la période hivernale inhabitée.
Après le rejet de la cinquième demande, les efforts déployés depuis 1656 pour construire un bain sauvage près de la fontaine noire prennent fin.

L'énorme éboulement de 1820 et d'autres plus petits marquent le paysage actuel de Schwarzbrunn avec de petits lacs, un cours d'eau aplati et les gros débris rocheux. La tradition nous apprend qu'après l'éboulement, la source s'est presque entièrement tarie et que le cours souterrain de la source a été partiellement déplacé. Cela a largement contribué au déclin de l'intérêt pour les constructions près du Schwarzbrunnen, car le danger particulier que représentaient les éboulements, les avalanches et les chutes de pierres était désormais évident.

D'où vient le nom de Schwarzbrunn ?
Nous avons beaucoup entendu dire pourquoi, dans le passé, notre lieu de force Schwarzbrunn, ou plutôt l'orthographe courante Schwarzbrunnen, était d'une telle importance pour la population. Mais pourquoi le nom de Schwarzbrunn ? Sur le site de Schwarzbrunn se trouvait une meule de charbon, car celle-ci était toujours située à proximité de l'eau pour l'extinction. Comme on peut le lire dans la section inférieure sous Voldertal, la production de charbon de bois était une activité économique importante dans la vallée de la Volder. Lors de visites effectuées en 1951, il a été constaté que le jet d'eau du Schwarzbrunnen ne s'écoulait pas directement du sol, mais de la terre noire des meules de charbon. C'est sans doute la raison de l'appellation. La couche de charbon de bois contribuait en outre à filtrer et à absorber l'eau déjà pauvre en minéraux, ce qui permettait - du moins autrefois - de faire jaillir une eau effectivement très pauvre en minéraux, pure et "douce". Une telle eau a un effet purifiant sur l'organisme humain en cas d'utilisation prolongée. C'est l'une des raisons pour lesquelles on s'efforce constamment de créer une station thermale à Schwarzbrunn.

La Voldertal est une vallée latérale de la vallée de l'Inn et se situe sur deux territoires communaux, celui de Tulfes et celui de Volders. Il est évident que le village de Volders a donné son nom à la vallée. Sur le versant est, qui fait partie du territoire communal de Volders, les pentes sont plutôt douces et agréables, tandis que vers le Glungezer, c'est-à-dire le versant ouest, elles sont généralement abruptes et escarpées. Cette partie est rattachée au territoire communal de Tulfes. La vallée est traversée par le Voldertalbach, qui se jette dans l'Inn à Volders.

Dans la vallée de la Volder, nous rencontrons de nombreux alpages au romantisme sauvage, car l'économie alpestre joue, avec la sylviculture, le plus grand rôle dans cette vallée particulière. Parmi eux, le Vorbergalm, le Steinkasernalm, le Markissalm, le Largozalm et le Stiftsalm. La vallée de la Volder est encadrée par de nombreux sommets connus, surtout par les habitants, à savoir le Grünbergspitze, le Malgrübler, le Haneburger et le Largoz. Ce dernier est une montagne panoramique particulièrement belle.

Dans le passé, la vallée de la Volder était étroitement liée à la saline de Hall et à ses services forestiers. Vers 1543, les forêts de la vallée postérieure de la Volder, de Vorberg à Steinkasern, ont été déboisées par la saline de Hall pour ses propres besoins (évaporation de la saumure) et pour ceux de l'hôtel des monnaies et de la verrerie de Hall, dans le cadre d'immenses coupes à blanc. On trouve des traces de l'exploitation forestière dans la vallée de la Volder assez tôt, dès 1483, mais les premières informations précises sur les forêts de la vallée de la Volder se trouvent dans le Waldberaitung de 1555, dans lequel on pouvait lire l'instruction suivante : toutes les forêts de la vallée postérieure de la Volder doivent être amenées sur le Lände (= lieu d'amarrage près des rivières). Par "triften", on entend le flottage du bois dans les ruisseaux. Un Lände se trouvait dans la vallée moyenne de la Volder, le grand Lände près du Voldertalbach dans la localité de Volders. Il y a deux décennies, Walter Grabherr a localisé deux Schwenzklausen dans la partie arrière de la vallée de la Volder. Les Schwenzklausen étaient des barrages en bois ou en pierre avec des portes de passage sur les ruisseaux latéraux. Devant les cluses se trouvaient les "Klaushöfe", dans lesquelles l'eau de fonte pouvait s'accumuler. Lorsque le clos était plein, la porte du clos s'ouvrait. L'eau qui s'en échappait entraînait le bois vers la vallée. L'une de ces trappes se trouvait avant la montée vers Steinkasern à 1860 mètres, l'autre plus bas près de la fontaine noire. Ces anciennes bennes ont probablement été utilisées le plus souvent au 16e siècle.

Outre la dérive du bois, la production de charbon de bois dans la vallée de la Volder a été très tôt, dès le milieu du 16ème siècle, une activité importante pour les paysans locaux. Jusqu'au 19e siècle, les entreprises de transformation des métaux et les salines utilisaient du charbon de bois en grande quantité pour le chauffage. Ce n'est que progressivement que la houille et le coke ont remplacé le charbon de bois comme source d'énergie industrielle et commerciale. Les paysans de la vallée de la Volder géraient eux-mêmes la charbonnerie et fournissaient le charbon de bois à des prix fixés par contrat. Presque chaque charbonnier possédait sa propre meule à proximité de sa ferme. Il existait également des charbonnières communales. Les centres de charbonnage se trouvaient à différents endroits de la vallée de la Volder, l'un d'entre eux se trouvant également près de Schwarzbrunn.
Vers 1800, la demande de charbon de bois diminua. Avec la saline de Hall, qui utilisait depuis 1782 du charbon de terre pour chauffer les poêles de brassage, les charbonniers de la vallée de la Volder perdirent leur principal client. Vers 1895, les dernières meules de charbon de la vallée de la Volder ont été enfumées.

Outre la dérive du bois et les exploitations de charbon, un autre secteur économique vint s'ajouter à la vallée de la Volder, à savoir les moulins. La région du Volderwildbad jusqu'à la rivière Au était l'ancien "quartier des moulins". Cinq moulins agricoles s'y trouvaient jusqu'aux premières décennies de notre siècle : Badmühle, Traxlmühle, Lumper- ou Heißlmühle, Guggenbichler- ou Hauswurzmühle et Auermühle. La plupart de ces moulins à farine ont cessé de fonctionner il y a 50 ans déjà et ont été abandonnés par la suite.

Le Volderwildbad est un lieu idyllique et également très intéressant sur le plan historique. La structure avec sa superbe véranda est aujourd'hui une propriété privée et est utilisée pour des événements, notamment des mariages. La chapelle se trouve également sur le domaine privé, mais elle est la propriété de la commune de Volders.

Aux origines du Volderwildbad
"Dans la vallée de la Volder jaillit une eau qui contient de la terre sulfureuse et qui est assez souvent utile contre les rhumatismes, les éruptions chroniques, les affections des organes abdominaux et les névroses, ce à quoi contribuent les environs agréables, l'air pur, la bonté des installations" : c'est en ces termes que le "Boten für Tirol und Vorarlberg" (Journal du Tyrol et du Vorarlberg) faisait la promotion du Volderwildbad en 1830. La fréquentation des bains était recommandée pour tous les maux possibles et imaginables dont "tous les médecins sont désespérés". Le célèbre médecin de l'abbaye de Hall, le docteur Hippolytus Guarinoni, avait analysé la source et trouvé du fer, du salpêtre, du vitriol, du soufre et de l'alun. Dans une publication datant de 1756, il apparaît que l'eau de la vallée de la Volder est une véritable fontaine de jouvence. D'autres savants d'Innsbruck avaient également étudié les sources de Schwarzbrunn et de Volderwildbad avant Guarinoni et étaient parvenus aux mêmes conclusions. L'eau pouvait même guérir les blessures de guerre, comme les balles de fusil retirées du corps. Il n'est donc pas étonnant que le Bauernbadl ait joui d'une réputation lointaine.

Dès le 15e siècle, en 1463, les bains de la vallée de la Volder étaient déjà utilisés et très fréquentés. Bien que Volderwildbad puisse être considéré comme un "Bauernbadl" typique, la noblesse et des personnalités respectées de la grande bourgeoisie y passaient également leur séjour de cure. Parmi eux, l'empereur Maximilien Ier des Habsbourg.

Le déroulement de la journée au Voldertaler Bauernbadl était assez simple. Le défunt ancien maire de Großvolderberg, Josef Fink, avait encore vécu des voyages aux bains de Volderwildbad et racontait : "On se rendait aux bains avec sac et bagages, avec des draps, des ustensiles de cuisine et de table. L'eau thermale dans les baignoires en bois de pin constituait l'essentiel du séjour de plusieurs semaines. On se baignait abondamment, des heures durant, jour après jour. Dans cette source thermale reconnue par l'État, les familles se nourrissaient en partie elles-mêmes. Dans la cuisine à fumer de la maison Speckbacher, on cuisinait et rôtissait sur plusieurs foyers".
L'exploitation des bains a été maintenue jusqu'en 1968.

Les bâtiments du Volderwildbad comprennent l'ancienne auberge avec véranda, la maison de la pompe à incendie, la maison du prince et la maison des bains/du prêtre, toute en longueur. Ils forment un ensemble intéressant du point de vue du folklore, datant du 19e et du début du 20e siècle. L'église toute proche a été offerte et construite en 1625 par les barons de Gienger. La chapelle a été consacrée aux saints Cosmas et Damian en 1660. La construction est similaire à celle de l'église Saint-Charles de Volder et a été réalisée selon les plans d'Hippolyt Guarinoni. En 1886, avec l'autorisation de l'évêque de Bressanone, le Saint-Sacrement a été solennellement placé sur l'autel nouvellement construit.
En 2019, la chapelle a de nouveau été restaurée de manière experte par la commune et le service des monuments historiques.

Structures et installations délabrées de l'économie alpestre d'autrefois

Le fait que l'on trouve autant d'alpages dans la vallée de la Volder revêt avant tout un aspect historique important. Les pâturages d'altitude et leurs constructions constituent depuis toujours une partie importante de notre paysage culturel et ont été construits par les paysans de montagne au prix d'un travail pénible.
Bien que l'on trouve encore aujourd'hui de nombreux alpages et bâtiments d'exploitation dans la vallée de la Volder, certains sont malgré tout laissés à l'abandon. L'archéologie les appelle des "déserts", c'est-à-dire des vestiges visibles d'anciennes constructions.

A l'ouest du Voldertalbach, c'est-à-dire sur le territoire de la commune de Tulfes, il y avait autrefois, rien que dans la zone autour des alpages de Stalsinsalm et de Steinkasernalm, un total de 31 constructions liées à l'économie pastorale et minière. Au-dessus de l'alpage Stalsinsalm, à près de 2 000 m d'altitude, on reconnaît encore très bien aujourd'hui le pylône supérieur en ruine de l'alpage, car les murs en pierres sèches près de l'entrée sont encore bien conservés. On y trouve également une cuisinière en fer rouillée. On trouve également des alpages désertés à proximité du Gwannschafalm.

Les restes des anciens murs de pierre ont été en partie rassemblés. On appelait cela le "nettoyage des alpages". La raison en est en fait très simple : là où il y a des pierres, l'herbe ne pousse pas et celle-ci était et est encore aujourd'hui extrêmement précieuse pour les animaux alpés.

On peut également repérer des constructions passées autour des casernes de pierre, notamment des abris pour les bergers et des enclos pour les animaux, ainsi que des étables en hauteur abandonnées.

Les alpages en ruine ne sont pas les seuls témoins des traces du passé dans la vallée de la Volder. Comme le laisse deviner le nom du lieu-dit de la vallée postérieure de la Volder, l'exploitation minière était pratiquée au Eisenkar. Des couches de minerai passent sous la crête des deux vallées de Voldertal et de Wattental. C'est ce qu'attestent aussi bien les documents écrits que les traces d'extraction encore bien visibles aujourd'hui ainsi que les structures délabrées des mineurs.

L'histoire de l'exploitation minière
L'exploitation minière du fer dans la vallée de la Volder est mentionnée pour la première fois au 17e siècle. Des documents de la saline de Hall le prouvent. La saline devait recevoir un rapport sur les interventions effectuées dans la montagne. Nous nous souvenons que jusqu'en 1853, la saline gérait une grande partie des forêts de la vallée de la Volder et de tout le Tyrol, car elle avait un besoin urgent de bois pour alimenter les poêles de cuisson.

De plus, des structures en ruine sont les témoins de l'ancienne histoire minière de la vallée de la Volder. Au sud-est de l'alpage de Steinkasernalm, on trouve des bouches de galeries en partie ouvertes, des cabanes de mineurs en ruine, des toits rocheux ou des aires de pilonnage pour broyer le minerai.

Littérature : Burkhard Weishäupl, Hochalpine Wüstungen im Voldertal in den Tuxer Alpen (Déserts des hautes Alpes dans la vallée de Volder dans les Alpes de Tux)